L'Aventure Intérieure

Méditations #11

2008-09-24T20:42:00.001Z

N'oublions jamais que l'imbécile qui est en nous est toujours prêt à reprendre du servcie.

Méditations #10

2008-09-11T21:12:00.002Z

Nous sommes tous les bâtisseurs de nos propres vies et aucune de celles-ci ne ressemble à une autre. Chacun de nous bâtit ainsi la maison de sa vie, tous les jours, sans relâche, consolidant ici, ajoutant là, améliorant et créant, renforçant sans cesse les fondations, colmatant les fissures. Et jusqu’à la fin de notre vie, nous ne pouvons dire à quoi ressemblera l’édifice final. Mais nous pouvons affirmer qu’il sera bien unique et qu’il aura été notre plus grande création.

Le seul banc d’école que l’on ne quitte jamais est celui de l’école de la vie.

Nous ne voulons pas être trop optimistes de peur de nous tromper et trop pessimistes de peur d’avoir raison.

Méditations #9

2008-05-30T15:44:00.003Z

Ceux qui veulent changer le monde, souvent, ne parviennent même pas à changer leur vie. Ceux qui veulent changer leur vie, parfois, parviennent à changer le monde.

Tout le monde est une star au moins pour une personne…

Dans un cinéma il y a ceux qui regardent ceux qui jouent la vie alors qu’au dehors il y a ceux qui vivent la vie. Qu’est-ce qu’il vaut mieux : regarder la vie, la jouer ou la vivre ?

Ce sont peut-être ceux qui parcourent le monde qui ont besoin d’un petit coin de paradis et ceux qui ont un petit coin de paradis qui ont besoin de parcourir le monde.

Chaque vie est un monde ensoi. Nos vies sont des expériences et des mondes en soi qui restent largement inconnus même à nous-mêmes.

Ne jamais aller au plus simple sans avoir envisagé le plus compliqué. Ne jamais choisir le plus simple sans avoir été au plus compliqué.

Il y a nécessairement une part de divin en nous. Et comme chacun de nous porte une part de divin, s’attaquer à un autre être humain c’est comme s’attaquer à une sorte de dieu vivant.

Un redresseur de torts doit d’abord s’atteler à redresser les siens.

Méditations #8

2008-04-15T12:56:00.003Z

Chaque vie est un monde ensoi. Nos vies sont des expériences et des mondes en soi qui restent largement inconnus même à nous-mêmes.

Ne jamais aller au plus simple sans avoir envisagé le plus compliqué. Ne jamais choisir le plus simple sans avoir été au plus compliqué.

Il y a nécessairement une part de divin en nous. Et comme chacun de nous porte une part de divin, s’attaquer à un autre être humain c’est comme s’attaquer à une sorte de dieu vivant.

La vie n’est pas belle ou laide, bonne ou mauvaise, la vie est exaltante. Il y a une certaine exaltation à la vivre et cela concerne tous les êtres humains su terre, sans exception.

Méditations #7

2007-11-01T13:47:00.000Z

Quand vivre est une fin en soi, on ne vit plus.

Les objets de luxe ne sont que des artefacts qui sont sensés nous faire croire que nous sommes différents des autres. Quant au luxe, le vrai, c’est la possibilité d’aller à son rythme, de ne pas être dépendant des objets, de pouvoir dire oui ou non quand on veut et seulement par rapport à ses valeurs.

Les gloires du passé n’ont que l’intérêt de susciter les gloires du présent et de l’avenir.

Méditation #6

2007-07-16T12:51:00.000Z

Ne te plains pas de peur de te croire.

Nous ne pourrons jamais appréhender la totalité de la vie, de la réalité des choses. Dès lors, nous devons demeurer, à la fois, humbles devant notre savoir parcellaire et volontaires quant à nous forger un système de valeurs qui nous permettent de donner un sens à la vie et à notre existence. La vie est à la fois notre compagne de tous les instants et une inconnue. De même, elle est à la fois notre environnement connu et un univers largement mystérieux et inconnu.

Ce sont les liens entre ce que nous pouvons, ce que nous voulons et ce que nous sommes qui modèle notre existence dans un environnement que nous n’avons pas choisi et qui influe largement sur notre volonté, notre pouvoir et notre être.

Dans notre existence, nos succès et nos échecs viennent de la façon dont nous modelons le hasard.

La force ne nous vient pas de notre aptitude physique ou mentale ou intellectuelle mais de notre âme et de notre « force de caractère », de notre combat quotidien pour la vie. Quant au doute, il faut s’entendre sur son utilité. Le doute de soi n’est pas une qualité. En revanche, le doute pour progresser, c’est-à-dire de confronter ses idées aux autres nous permet d’apprendre pour mieux comprendre et faire les meilleurs choix. Il ne faut donc pas douter de soi et de ses valeurs mais confronter en permanence sa vision du monde à celle des autres et aux événements qui surviennent.

Que tes actes soient en rapport avec tes dires ou, au moins, que tes dires soient en rapport avec tes actes.

Méditations #5

2007-04-01T22:07:00.000Z

Ne sois pas trop sûr de valeur. Mais ne doute pas trop de celle-ci. Sois honnête avec toi-même.

Ceux qui recherchent la vérité dans les livres seront déçus. Car ce n’est pas de vérité dont on y parle mais de la vie.

Aimer la liberté, c’est vouloir être responsable de sa vie dans toutes ses dimensions. Ceux qui n’aiment pas les contraintes ou qui réclament le droit de faire n’importe quoi ne sont pas des amoureux de la liberté mais des irresponsables et souvent des assistés. Malheureusement, ce sont ces derniers qui sont les plus nombreux.

Ceux qui sont déçus par les défauts des autres ou qui estiment que c’est le lot des humains, n’aiment pas les autres.

Méditations #4

2007-01-28T10:31:00.000Z

Trop des gens attendent l’appel pour agir alors que celui-ci a été lancé depuis belle lurette.

Les messages simplistes sont terriblement simplistes mais parfois terriblement justes.

« Ce n’est pas si simple » est souvent un alibi pour rester assis sur ses deux fesses.

Beaucoup de gens disent : « J’ai décidé de ne plus jouer à l’enfant ». En réalité, ils ont simplement décidé de jouer à l’adulte.

Le chef d’œuvre de l’être humain, c’est l’être humain. Mais il n’en est pas forcément responsable...

Il y a tellement de choses à faire et tellement peu qui vaillent la peine que l’on soulève des montagnes pour les réaliser.

Beaucoup de gens espèrent que derrière des crapules se cachent des êtres humains aux qualités bridées. Mais, même si tel était le cas - et cela est parfois vrai -, nous ne devons pas oublier que nous ne pouvons développer une relation avec autrui qu’avec ce qu’il nous offre de lui. En agissant de manière différente, nous nous exposons, non seulement à de grandes désillusions, mais à établir une relation totalement fictive dans laquelle nous serons presque toujours inévitablement grugés. Sans doute est-il préférable d’agir selon nos valeurs qui pourront éventuellement révéler à l’autre le comportement négatif qu’il adopte.

Qu’importe l’avoir si on a les êtres.

La grandeur de cœur nous rapproche de Dieu.

Le plus important est ce qui est. Car le souvenir – ce qui a été - et l’espérance – ce qui sera - n’ont aucun intérêt s’ils ne nous servent pas dans le présent. De même, le passé ne doit pas hypothéquer négativement le présent. Quant à l’avenir, il ne doit pas entretenir de vaines chimères.

Méditations #3

2007-01-16T20:38:00.001Z

Pour apprécier la vie, on parle trop souvent quantitativement. Or, vivre longtemps n’est pas bien vivre et inversement. Et, vaut-il mieux vivre mal et longtemps ou bien vivre peu de temps ? Si l’on pouvait choisir, on ne choisirait peut-être pas la quantité mais la qualité.

Les rencontres nous permettent de nous enrichir.

Ce n’est pas parce que notre enveloppe charnelle se modifie qu’il devrait en être de même pour notre âme.

La vie est une amante capricieuse qui, un marteau à la main, s’amuse à casser nos rêves.

L’accomplissement de soi et le partage avec les autres se font par le divin, l’amour et le sexe.

Un mot d’amour vaut largement tous les discours les plus brillants.

La vie est trop belle et trop tragique.

La méchanceté - en actes et en paroles - est une arme que nous utilisons souvent. C’est malheureux. Mais, ce qui l’est plus encore, c’est que celui qui l’utilise « brillamment » est souvent admiré pour ses bons mots et ses réparties alors qu’il est beaucoup plus difficile de s’exprimer « brillamment » sans s’en prendre aux autres de manière mesquines.

La méchanceté est une facilité pour tous ceux qui possèdent peu de capacités.

Trop des gens attendent l’appel pour agir alors que celui-ci a été lancé depuis belle lurette.

Méditations #2

2007-01-14T14:55:00.000Z

Oh ! Comme le pouvoir de l’amour est nécessaire pour nous détourner de l’amour du pouvoir.

On voit les gens pour leurs qualités et non pour leurs défauts. Mais si ces derniers nous empêchent d’apprécier leurs qualités, mieux vaut, alors, ne plus les voir.

Il y a ce que nous sommes réellement. Il y a ce que nous sommes face aux autres, les comportements que nous adoptons vis-à-vis de l’extérieur en rapport à une code social et à des impératifs de vie (comme gagner de l’argent pour vivre ou se protéger des agressions). Ces deux facettes de nous-mêmes forment un mélange qui est ce que nous sommes au quotidien. L’important est que nous travaillions sans cesse à ce que ce mélange soit majoritairement composé de ce que nous sommes nous-mêmes.

Rêver est un avant-goût du Paradis

Ce qui ne peut être trouvé ne se cherche pas.

Nous ne sommes, à la fois, tout et rien. C’est ce qui rend ce monde, à la fois, si dérisoire et si important.

Beaucoup se comportent face à une personne non par rapport à ce qu’elle est mais par rapport à ce qu’elle représente socialement. Et, un individu se comporte vis-à-vis de ses interlocuteurs non pas par rapport à ce qu’elle est mais par rapport à ce qu’elle pense représenter ou ce que les autres pensent qu’elle représente socialement. Dans ce jeu comportemental, l’essence même d’une personne est le plus souvent ignorée.

Se plaindre de sa vie et se plaindre de la vie n’est absolument pas la même chose. Il ne faut pas confondre sa vie et la vie, surtout quand on se plaint.

Qu’il est triste celui qui a conscience de tous les malheurs du monde.

La femme et l’homme recherchent l’amour, cette chose infinie, indéfinie. Leurs existences sont vouées à cette infinie éternité, ce choix infini, cette figure indéfinie de l’autre, cette puissance indéfinie.

Méditations #1

2007-01-13T11:45:00.000Z

L’égoïste égocentrique voit des égoïstes égocentriques partout.

Nous sommes trop complexes pour qu’un dieu nous ait créés et nous ne le sommes pas assez pour qu’il en ait eu envie.

Le Paradis, c’est là où le rire de l’enfant n’est plus éphémère.

La beauté, le bon et le bien, les trois « B » sont la recherche de l’être humain joyeux.

Il faut exister pour être soi-même et être soi-même pour être quelqu’un.

Dans le présent, notre propre mort n’existe pas. Elle n’est qu’une perspective de notre avenir plus ou moins lointain.

Avant d’être quelqu’un, pense à être toi-même. Avant que la mort ne vienne te chercher, pense à exister.

C’est parce que nous connaissons les défauts de nos amis que ce sont nos amis.

La religion est un des moyens de parvenir à Dieu mais seulement un des moyens.

En tant qu’êtres sociaux, nous sommes tous des produits de l’Histoire. Malheureusement, la majorité d’entre nous n’en a aucune idée sinon nous ne reproduirions pas les erreurs du passé.

Ne pas bâtir des oppositions manichéennes

2007-01-12T08:12:00.000Z

Nous apprécions les bons moments parce qu’il y en a de mauvais. Reste que nous avons aussi tendance à tout considérer dans cette dualité du bon et du mauvais. Ainsi, souvent notre « mauvais » n’est qu’une simple réaction épidermique ou une construction psychologique sans rapport avec la réalité. Quand nous parlons de « beau temps » et de « mauvais temps », nous faisons référence, dans le premier cas, à une chaude journée ensoleillée et dans le deuxième cas à une froide journée pluvieuse sans nous soucier de nous rappeler que sans pluie il n’y aurait pas de vie sur Terre et qu’avec trop de soleil et de chaleur, la vie serait également impossible sur cette planète. De même, nous considérons souvent que s’il y a un « beau », il y a un « laid » et ainsi de suite. Comme si nous devions bâtir des oppositions manichéennes pour nous positionner et nous donner une personnalité. Sachons donc manier ces concepts avec un peu plus de retenu et utiliser ces oppositions lorsqu’elles existent vraiment. Car, de même que ces dualités sont souvent restrictives, on ne peut, non plus, adopter comme système celui qui pose qu’il n’y a jamais ni bon, ni mauvais. Cette dernière attitude, lorsqu’elle devient systématique oblige ceux qui la défendent à des contorsions parfois imbéciles.

Etre libre

2007-01-10T12:38:00.000Z

L’important dans la vie est d’être un être humain libre qui, lui-même, élabore ses méditations personnelles. L’être humain libre est celui qui conduit sa vie avec le maximum de liberté et de lucidité, qui possède la capacité de construire sa vie seul, qui est capable d’être lui-même dans un respect constant de l’autre.

C’est sans doute pourquoi, l’homme et la femme libres sont des denrées rares. Cette qualité, en outre, ne se décrète pas mais s’acquiert. Et, une fois que l’on a atteint cet objectif, encore faut-il que cette qualité soit sous-tendue par une volonté ferme et continue.

Comment agir et penser en être humain libre? Malgré ce que l’on croit ou ce que l’on dit, cela n’est guère si difficile que cela. En revanche, il est nettement plus ardu et, parfois, très astreignant de demeurer libre à chaque instant de son existence, sans faire d’importantes compromissions (à ne pas confondre avec des compromis qui peuvent être utiles et démontrent, parfois, une capacité conviviale à reconnaître l’autre) avec ses valeurs, sans renier, même de façon extrêmement ponctuelle, l’état dans lequel on désire se trouver. Mais, la récompense morale (ainsi qu’une certaine fierté à défendre ses idéaux) d’une “discipline” (évidemment librement consentie) vis-à-vis de ce que l’on croit et de ses idéaux apporte une élévation qui n’a pas de prix. Car, au bout de ce chemin parfois difficile se trouve la liberté, sa liberté, dans la dignité et la sagesse. Et ceci vaut, sans nul doute, l’effort à consentir.

Même si la volonté de départ est essentielle, il convient de garder toujours à l’esprit quelques règles simples afin de faire perdurer cet état et de pouvoir toujours y revenir. Bien sûr, avec l’expérience, ces règles deviennent des éléments de notre comportement et nous apporte alors cette ivresse infinie d’être libre dans un monde, malheureusement encore aujourd’hui, d’asservissement.

- Première règle
Pense par toi-même
Cela semble une évidence, mais comme toute évidence, elle n’est pas aussi simple qu’elle n’en a l’air. Ainsi, penser par toi-même, c’est refuser les maîtres à penser mais c’est, aussi et surtout, faire toujours l’effort de construire ta propre vision des choses en refusant d’entrer dans le confort (et, souvent, le conformisme) de la vision des autres, même si cette vision te permet de progresser ainsi que de conforter la tienne.

- Deuxième règle
Ne prends pas pour argent comptant ce que l’on te raconte
Garde toujours ton esprit critique et ta curiosité pour t’enquérir toi-même de la réalité (et non de la vérité que tu ne peux pas connaître. C’est d’ailleurs une des raisons pour lesquelles l’être humain ne peut se prévaloir du droit de juger les autres mais seulement d’avoir une opinion sur eux et leurs actions). Cet esprit critique, tu dois également l’avoir vis-à-vis de toi-même, être capable d’apprécier tes opinions afin de les réajuster s’il y a lieu d’être.

- Troisième règle
Vis comme tu veux vivre et non comme les autres veulent que tu vives
Tous les jours, tu es soumis à une pression sociale qui te pousse à t’intégrer, à te positionner de manière manichéenne vis-à-vis du système, soit en l’acceptant, soit en le rejetant. Vivre comme tu veux n’est ni s’intégrer, ni se marginaliser, c’est affirmer ta différence et tes choix en toute clarté mais fermement et sans concession.

- Quatrième règle
Fais le bien
Le bien, c’est évidemment essentiellement une valeur subjective. Reste que la notion basique du bien peut être définie. Il s’agit de tout ce qui protège la vie et, en particulier, la vie humaine. En découle toute une série de préceptes que tu peux appliquer d’une manière plus personnelle. Mais, faire le bien est d’un grand secours pour acquérir une liberté car cela t’émancipe d’un carcan où il suffit d’adopter une attitude de médiocrité et d’hypocrisie pour affirmer ne pas faire de mal. Faire le bien est un acte positif, non la résultante de ne pas faire de mal (acte passif) ou, tout simplement, de faire le mal (acte négatif).

- Cinquième règle
Ignore la méchanceté
La méchanceté est une vengeance que tu appliques soit à ceux qui t’ont fait du mal, soit à ceux à qui tu peux faire du mal (mais qui ne t’ont rien fait et sans risque de représailles), pour se venger du mal que l’on t’a fait. Ainsi, la méchanceté est avant tout une lâcheté. Et la lâcheté asservie et ne libère pas.

- Sixième règle
Ignore l’ambition déplacée et son corollaire, la jalousie
L’ambition déplacée c’est d’être meilleur que les autres. Et, bien évidemment, c’est jalouser ceux que tu estimes meilleurs que toi (ou qui ont une position sociale meilleure que la tienne). L’ambition, comme la méchanceté, asservie l’être humain au lieu de le libérer. Etre ce que tu veux, y travailler dur, réussir à y parvenir ou à s’en approcher, ce n’est pas de l’ambition, c’est le but normal de tout être humain libre qui, en plus, a respecté les règles énoncées ici.

- Septième règle
Recherche la sagesse et la sérénité
Sagesse et sérénité permettent de vivre la vie sur Terre avec une philosophie non de l’abandon, non du reniement, non du découragement mais avec une vision apaisée de l’existence où tout se relativise, tout s’analyse avec le recul nécessaire. De même, la sagesse et la sérénité permettent d’aider les autres, d’avoir une action positive sur ta communauté et donc de s’émanciper aussi toi-même.

- Huitième règle
Sois ton seul et propre maître et, conséquence importante, ne sois pas, non plus, le maître de personne d’autre que toi
Ne pas avoir de maître, ni matériel, ni intellectuel, ni spirituel, c’est posséder un autre degré de liberté. Mais celle-ci risque de n’être qu’une chimère si tu es le maître d’une ou plusieurs personnes. Cette propriété, plus que la propriété des objets, asservit et emprisonne celui qui en est le bénéficiaire tout en humiliant d’autres êtres humains -ceux qui subissent cette autorité-, les empêchant d’accéder à l’état d’être libre. Mais, celui qui a de l’expérience et qui s’en sert pour aider les autres ou coordonner leur travail sans pour autant vouloir commander quiconque agit dans le bon chemin de la liberté.

- Neuvième règle
Ne crois pas aux chimères que l’on invente pour t’enchaîner
Qu’est-ce que l’on n’a pas raconté aux femmes et aux hommes au cours des siècles afin de leur faire croire qu’ils pouvaient être libres, dominer la vie ou les autres êtres humains, être riches, etc. Que de chimères, que de mensonges qui ont permis d’embrigader les êtres, d’enchaîner les consciences, d’empêcher la marche vers la liberté. Ainsi, il te faut conserver un esprit critique et une capacité d’analyse sans cesse en éveil afin de ne pas “croire” stupidement mais de te déterminer par rapport à tes propres valeurs.

- Dixième règle
Sois toi-même
C’est une compilation des neuf premières règles. Etre toi-même c’est faire cet effort constant pour ne pas tomber dans la dilution de ta personnalité dans un magma unitaire, dans un marais des “tout le monde le dit”. Etre toi-même c’est de ne pas avoir peur de vivre comme tu veux, c’est défendre tes valeurs jusqu’au bout, c’est savoir qu’être libre est un combat, certes pacifique, mais sans cesse renouvelé pour empêcher le raz-de-marée de “l’opinion publique” et des idées dominantes de submerger ce que tu es ou de les prendre pour argent comptant sans esprit critique.

Si toutes les femmes et tous les hommes de notre planète mettaient en oeuvre les principes contenus dans ces règles, alors nous serions dans un monde d’êtres libres. Alors, nous aurions changé de société sans violence et sans contraintes. Nous aurions accompli une vraie révolution.

Sois toi-même

2007-01-09T10:33:00.000Z

« Connais-toi toi-même ». La formule de Delphes est célèbre. Et le conseil est toujours avisé. Cependant, on ne peut en rester là. Se connaître soi-même n’est pas un achèvement. C’est un outil pour devenir soi-même, pour être ce que l’on est profondément, ce qui constitue notre individu, notre individualité.
Etre soi-même n’est pas, comme pourrait le penser certains contempteurs de l’humanité ou le prétendre quelques contradicteurs avisés, être l’être de ses défauts, de ses haines, de ses violences. Non, l’être humain n’est pas une bête maléfique à sa naissance. Il n’est sans doute pas parfait mais il possède en lui tout ce qu’il faut pour devenir un être bon et de bien, un être d’Amour respectant l’autre, étant solidaire de celui-ci et tolérant vis-à-vis de lui tout en restant - et cela est fondamental - lui-même.
Opposer individu et communauté est une faute commise par beaucoup de penseurs. Faute, et non simple erreur, car elle a justifié de nombreux crimes. L’être humain peut être libre dans une communauté. Pas dans n’importe quelle communauté, convient-il d’ajouter immédiatement. Mais cela est un autre débat.
Celui qui nous intéresse ici est de donner quelques directions, quelques conseils afin de permettre à l’individu d’être lui-même. C’est-à-dire, répétons-le, un être bon et de bien.